Los enfoques pragmáticos, sociolingüísticos y cognitivos
1.- El trabajo didáctico de enseñar lenguaje se hace orientado a dos aspectos menciónalos.
La mejora del uso expresivo y comprensivo de los aprendices.
2.- ¿Cómo concibe la pragmática filosófica el estudio de la actividad lingüística?
Como parte esencial de la acción humana.
3.- ¿Por qué se dice que no es la oración el núcleo a partir del cual es posible entender los fenómenos comunicativos?
Por su voluntad de centrar el estudio lingüístico en unidades discursivas que no se limiten al marco oracional.
4.- Mencione cuáles son las disciplinas que hacen aproximaciones funcionales a la lingüística.
La filosofía analítica o pragmática filosófica, la antropología lingüística y cultural, la sociolingüística y la sociolingüística interaccional, así como la ciencia cognitiva.
5.- La práctica comunicativa implica tres aspectos, menciónalos.
El lenguaje, la acción, y el conocimiento.
6.- ¿Cómo se estudiaba lengua desde la gramática?
Como sistema ideal e institucional social, con amplia tradición escrita y siglos de reflexión gramatical.
7.- Cuando cerca de 1920 empieza a haber excepciones a las ideas estructuralistas la escuela de Praga anuncia:
Que la lengua es un sistema funcional determinado por la intención del hablante.
8.- ¿Cuáles son las multifunciones del uso lingüístico?
Funciones referenciales, conativa, emotiva, poética, fática, metalingüística.
9.- ¿Qué dice la teoría de la enunciación?
Dice que un enunciado cobra sentido a partir del reconocimiento de una intención en el enunciador.
10.- ¿Desde qué países se aborda el estudio de la lingüística en esta lectura?
Estados Unidos y Portugal.
11.- En la necesidad de estudiar lenguas amerindias se llega a la conclusión de…
Todas las lenguas tienen algo en común.
12.- Si la semántica se plantea la pregunta ¿qué quiere decir x? La pragmática intentara responder ¿qué hacemos al decir “x”? Explica a qué se refiere el enunciado anterior.
Se refiere a la diferencia entre el estructuralismo y el funcionalismo. En el primer caso apunta hacia la gramática, es decir el signo como tal, y en el segundo caso se analiza más el cómo, dónde, cuándo y para qué la usamos.
13.- ¿Qué disciplina considera el hablar como un hacer?
La pragmática.
14.- Wittgenstein dice que el lenguaje no es solo un simple instrumento para expresar lo que uno piensa, sino…
Una forma de actividad regulada y pública.
15.- ¿Cómo se llama la teoría formulada por Austin y Searle en los años 60’s?
“Teoría de los actos del habla”
16.- ¿Cuáles son los tres actos que se realizan simultáneamente cuando producimos un enunciado? –Descríbelos.
El acto locutivo, ilocutivo y perlocutivo.
Acto locutivo: expresión de una oración con sentido referente y un referente determinado, el significado literal.
Acto ilocutivo: producción de una enunciación, una promesa, una orden, etc., en virtud de una fuerza convencional que se asocia a la expresión, la fuerza ilocutiva.
Acto perlocutivo: el efecto que se produce en la audiencia
17.- ¿Cuál es la fuerza que hace que se pueda diferir de un significado literal en una enunciación?
La fuerza ilocutiva.
18.- Describe el principio de cooperación.
“Haz que tu contribución a la conversación sea la adecuada, en el momento que se produce, para la finalidad aceptada del intercambio conversacional en el que estas participando.
19.- Describe el proceso de implicatura.
Es un ejemplo paradigmático de la naturaleza y el poder de las explicaciones pragmáticas de los fenómenos lingüísticos.
20.- Spelber y Wilson mencionan que la producción y la interpretación de los enunciados se basa en elegir:
Aquel que se considera más pertinente para la situación concreta de comunicación en que se da, es decir, aquel que puede ser interpretado con un mínimo coste de procesamiento.
21.- Menciona uno de los principios de restricciones de tipo sociocultural e interpersonal que restringe el lenguaje.
El principio de la cortesía. La relación entre la imagen que tenemos del otro y la que queremos darle nosotros mismos; imágenes que construimos a través de la elección que hacemos entre las posibilidades que nos ofrece la alengua.
22.- ¿Cuál es el objeto de estudio de la sociolingüística?
El uso lingüístico.
23.- El significado no es una relación univoca sino:
Una relación entre la palabra y el contexto cultural.
24.- ¿Cuál disciplina enuncia el uso de ciertos recursos lingüísticos a cada estrato social?
La sociolingüística.
25.- ¿Cuál es el objeto de estudio de la etnografía?
La competencia comunicativa.
Lo que el hablante necesita saber para comunicarse eficazmente en contextos culturalmente significativos.
26.- Diferencia entre competencia lingüística y competencia comunicativa.
La competencia comunicativa se refiere a la habilidad para actuar, se hace un esfuerzo para distinguir entre la que un hablante sabe, sin embargo la competencia lingüística trata de explicar aquellos aspectos gramaticales que se creen comunes en todos los humanos, independientemente de los determinantes sociales.
27.- Las normas comunicativas abarcan conocimientos de dos tipos, ¿cuáles son?
Conocimientos verbales y no verbales (cinesia y proxemia).
28.- ¿Por qué el interaccionismo simbólico considera que las interacciones comunicativas son rituales?
Porque al iniciar una interacción establece un compromiso conversacional que deberán mantenernos a lo largo de todo encuentro y que romperán al final. Porque están altamente estructuradas.